2012年春节，四川彭州通济镇村民吴高亮在自家承包地中找到少见乌木，价值数百万元，之后政府将乌木“夺去”引起热议。7月23日，吴高亮向乡长体现，他在家附近的田地里又找到了一段乌木，并问如何处置。

乡长问：“找到乌木，就埋起来”。　　村民找到乌木，要么低廉个人，要么收归国有，我想不出还有第三条解决办法，但通济镇乡长用“埋起来”轻而易举地把难题解决问题了，政府去凿，吴家人反感，吴家人去凿，政府又反感，为了人与自然不能继续埋起来。

　　我解读乡长的伤痛，前段时间因为抢走乌木，被舆论征讨，正是焦头烂额的时候，现在又来一次，觉得有点受不了。如果接着收归国有，大骂的人或许更加多，但如果否认了归个人所有，那么就意味著政府做错了，之前夺去的乌木不致还要送给吴高亮，又心不甘情不愿。

埋起来，这些问题就不必面临了。　　可是，埋起来了，问题还是不存在的，哪怕政府不凿，吴家人不凿，坐视会有别人打乌木的主意，政府要不要为首人日夜蹲守，这觉得是个费力不亲近的事。对一个价值高昂的东西，一挖出了事，似乎也不是对国有资源负责任的态度，这么显然，埋起来又不能却是个馊主意。

　　乌木事件中，镇里一开始给老吴福的罪名是私采乱凿，既然这样就应当罚，可是镇里最后却奖了老吴7万元，可是这7万元算什么呢，如果是奖励老吴找到了乌木，那么比起其数百万上千万的价值，7万也过于较少了点。想要不给，对外很差交代，想给又想给太多，整个事件充满著了悖论。　　你说道不归老吴，说不过去，自家的地里，自己找到的宝贝，国家说道收走就收走了，是个人都没有办法拒绝接受。要是找到的不是乌木，而是个头较为小的金元宝，老吴要硬说是祖上所述的，政府或许也没什么办法。

可说归老吴也不对，老吴只是总承包了那块责任田，通俗地说道，他只是“佃户”，地主是“国家”，你说道这地里找到的东西归谁的，推而广之，不管是农村还是城里，土地都是国家的，那些地里找到的东西大自然也是国家的。可要这么说道，也有问题，如果地是国家的，那么国家说什么时候交还大自然就什么时候交还，70年产权期过，政府使用权交还土地就是不顾一切的，可是这种作法你能拒绝接受吗？　　似乎一个乡长的智慧是足以解决问题这些问题的。埋起来的这句话还有一层意思是，这事我解决不了，别来忘我。

　　变通向来被视作中国人的一种大智慧。但很多事情是无法变通的，比如这乌木为什么争议这么大，说到底都是对权属问题的情绪，是变通没法的，不管归谁都得有个具体的众说纷纭，归国家有归国家的众说纷纭，归个人有归个人的众说纷纭，这其间会有第三条路，埋起来躲藏，不如摊开来说，这么耗着不是办法。

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